Tratatul reprezintă un arbore al ştiinţelor creat de Sfântul Bonaventura în prelungirea viziunii despre sistemul educaţiei propus de Hugo de Saint Victor în secolul al XII-lea, în Didaskalikon . Simultan, tratatul gândito­rului franciscan este o expresie a misticii şi filosofiei subiectivităţii de origine augustiniană, dar şi o luare de poziţie în problema adevărului, care poate fi pusă în legătură cu disputele pariziene de la sfârşitul secolului al XIII-lea privind tipul de adevăr angajat de diferitele ştiinţe particulare şi locul teologiei în domeniul cunoaşterii.

AL. BAUMGARTEN